1942年秋天的一个早晨，陕西佳县城北张家庄翻身农人歌手李有源进城挑粪。当他登上北门坡面，一轮红日从黄土地喷薄而出。

　　迎着太阳，看了张贴在街道上的“毛主席是公民的大救星”标语，咱们这位没有太多“音乐细胞”的歌手，遽然感受到一种脱离苦海的美好。红日渐渐的变大，越来越虚幻，与一尊巨大的身影合为一体，好像救苦救难的菩萨……

　　这位憨厚的歌手，从黄土高坡的旭日中，看到了一个赤色的政党和一支赤色的戎行，看到了穷苦人的期望，感觉到了光亮和温暖，听到了救世告诫的呼喊：革新，便是改变面貌的举动，便是让穷苦人过上好日子。

　　，那巨人般的身躯，便是在最漆黑、最磨难的瞬间，向芸芸众生伸出了他强有力的胳膊。他以泰然处之的神态使漆黑溃逃，磨难退避。

　　李有源站在北门坡面，情不自禁，配上黄土高原陈旧的情歌调，一气吼出了《东方红》这支心底的歌声！

　　这支歌从他那粗暴、淳厚的喉咙里奔出来，淹没了黄河的涛声。必须得说，这是一支空前绝后的歌，是夺人魂灵的天然艺术！

　　救星来临，真挚贡献，一轮红日在磨难而纯洁的魂灵中喷薄而出，照射得大地通明透亮……

　　《东方红》这支颂歌诞生两年后，佳县遭灾，边区政府召唤移民去延安拓荒种田，李有源的侄儿李增正随移民部队在去往延安开发南劳山的途中，沿路高唱《东方红》，后被延安鲁迅艺术学院采风的文艺工作者收集整理宣布，随之在公民群众中广为流传。

　　谁会想到，这种情感的天然流露，却在千千万万我国人心中激起了激烈的共识，成为公民精神力量的源泉，传唱了数十年，几代人。不管前史的风云怎样变幻，人们对这支歌的爱情仍是那样深重。

　　值得一提的是，几十年前，公民不仅用歌声和言语来表达心里的高兴，寄予对首领的敬重，还制造了许多物品来标明自己的心声。

　　延安时期，党中心举行重要会议，挂有马克思、恩格斯、列宁、斯大林、、以及朱德像，但这些像都是先在白布或白纸上画好，再挂在墙上。后来，在香港印了一批标准像，由周保昌冒险带回延安，这幅像现在收藏在延安的留念馆里。

　　1944年3月，山东解放区战时邮局在极端困难的情况下，经过内线派人到沦陷区的上海，买来了一套照相制版设备，还请来了技术人员，才有条件将图片经过照相缩小制成铜锌版，印制并发行了我国前史上榜首套“像”邮票。这套邮票面值为五分、一角、五角，合计三枚，是用圆盘机（又称脚蹬机）印出来的。这套邮票发行后，深受广大公民群众喜欢。的形象经过方寸邮票，在群众中广为流传，鼓舞着抗日军民为最终打败日本侵略者而英勇斗争。

　　尔后，山东《大众日报》社又使用这套照相制版设备，在规划《我国革新战争的战略问题》一书的封面上，也印上了像。

　　1945年6月11日，山东解放区战时邮局为留念第七次全国代表大会成功举行，又印制和发行了像留念邮票，面值为五分，只一枚。

　　从1944年3月山东解放区战时邮局首要印制发行像邮票，到解放前夕，全国各地解放区先后发行了上百种像邮票。这些邮票制造虽比较粗陋，但充沛体现了全国军民对首领的敬爱之情，反映了公民群众紧跟，翻身做主人的决计。

　　1948年，延安陕甘宁边区政府为满意边区公民生活交易的需求，发行了公民币。榜首次规划，票版上有毛，报请中心检查，中心回电不同意。在电文中指出：“票子是政府发行的，不是党发行的，我现在是党的主席，不是政府主席，怎样能把我的像印上呢？”

　　1948年12月1日，我国榜首版公民币揭露发行，开端步入流通领域。票子上的图画是从头规划的，左面为“水车”，右边为“煤矿”，是一幅解放区生产建设图景。

　　历朝历代，古今中外，塑像常常是献给对这个民族有过杰出贡献的人物，他们都是经过民间神话般的传说，被人们传扬至今。

　　早在40年代初期，就呈现了的雕像。这些雕像，倾泻了公民的悉数爱情。虽然它是那么粗糙，那么娇小玲珑，但却好像一段史诗，鼓励过一代人，它还将留下来鼓励后来者。这枚雕像虽然是木质的，但它却是永存的。

　　榜首枚像章是1932年上海秘密组织为恭喜担任中华苏维埃工农政府主席而特别制造的，现在共同以为这是像章的“源头”。

　　第二枚毛章则呈现在1943年秋天。那时，日军采纳“三光政策”，对新四军根据地屡次进行“扫荡”。从属浙东纵队金肖支队第六、七、八大队管辖区的新四军根据地浙江义乌县“堡垒村”——花溪村，被敌人烧光、抢光，并抓走革新志士数十人，其中有新四军地下工作者虞廷萃。

　　虞廷萃临死不平，舍生忘死，被残杀在日本鬼子的据点——苏溪镇。他的堂弟虞常卿在收殓遗体时，发现虞廷萃的内衣荷包中藏着一枚像章，放在胸膛区。这枚木质像章为手艺雕琢，大约3厘米，是极为珍惜的孤品。几十年来，虞常卿一向收藏在身边，视为价值连城。

　　这两枚像章，对研讨像章的发生、开展，以及我国革新史均有重要意义。